2011年9月29日 星期四

從「一線曙光」期望「慧日高照破諸闇」(作者:果通法師)

  在幾年前一次佛聯會的浴佛大典中,得到一本浴佛大會特刊。特刊載有源慧法師的一篇文章,是「從學術研究談佛教信仰」。作者力求含蓄,但在字裏行間,可以看出語重心長,憂心佛教的苦衷,他真正的期望是學術和信仰結合在一起。最後他發現知識青年已開始重視佛學,故視之為「一線曙光」。這些話,使我久久不能釋懷。我在想,這一線曙光以前有沒有出現過?現在出現了,將如何掃除烏雲,使它逐漸上升,以致皓日當空照徹萬有?我相信這才是佛教當前的中心課題。

  就以香港而論,知識青年趨向佛教,已十幾年的歷史了。如果比作「一線曙光」的話,已往的「曙光」,似僅限於曙光一線而已,並沒有發生擴大照耀的效果。現在使我們興奮的,倒不僅是「一線曙光」的發現,而是發現大德高僧重視這線曙光。

  這些年來,香港確有很多知識青年學佛,但是青年最需要的是鼓勵和引導。我們佛教界應該用甚麼方法,接引、培植,使青年佛徒,一入佛門,充份發揮其青春熱能,或埋頭研究、或一心修道,無憂無慮,充實自己,以致發光發熱。如果沒有接引和培植的辦法,任其自生自滅,那只有見其「曙光一線」,也僅此一現而已。至於培植的方法應有以下數種:

1)設立佛學院,專門培植佛學人才,供應一切費用,並保證其畢業後之出路沒有問題。

2)設立研究機構,招收大學畢業,或前述佛學院畢業生。給予優厚待遇,聘請專家指導,大規模的研究中國佛教各宗派的優點,建立一套完整思想體系,以對抗外來的或邪惡的 — 唯物論的思想,進一步作領導世界思想的準備。

3)廣設鼓勵學術研究的基金,及奬助學金。鼓勵私人研究,鼓勵留學深造。凡對一宗一派或整體佛教,有新的研究計劃或已有成就者,予以研究經費、或給予奬勵。

  以上所述的意見,能被大德長老們採納實施,則佛教的前途,必是一片光明。希望有一天,我們所見的「一線曙光」,能夠「慧日破諸闇,普明照世間」


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