有位中年遊客，到寺裏來遊，接待交談，頗為投機。他忽然誠懇的說：「我很羡慕出家人，四大皆空，自由自在。」我對他說：「『四大』是『地、水、火、風』，義譯為現在物理名詞的固體、液體、熱能、氣體。人體的構成不外這四種成分和合而成，當他們不調和時，人就會生病；大不調和時，人就會死亡。人死了『四大』分解，各歸原子。『四大』也沒有了，故說它是『空』，這個『空』的道理，不但在人類中沒有分別，就是在一切動物植物、礦物中都沒有分別。」那位客人聽了，除表示明白外，並表示對佛教教義博大圓融感到驚奇。
世上一般人，對宗教的看法，總以為宗教生活，與社會是分離的，所謂出世就是出離社會。這實在是一個絕大的錯誤。其實佛說一切法，都是世間現有（世法），或原有應有（出世法）的一切現象的原理，並不因釋尊降世而有增加或減少，更不是佛創造的。所以它是宇宙的共同真理，不因空間、時間、或人種、信仰而有差別。祇拿「因果報應」來說、不問是不是信佛教都同樣受報，更不因出家而有不同。要不然信佛教不是自討苦吃，出家人豈不是特號傻瓜？再說出家人並不是離開社會的另一種人，祇不過對善惡分辨較清楚，懂得擇善固執，並沒厭惡眾生的意思存在。相反地他們更具同情與悲憫心，其所以出家，就是要穿上犧牲標誌的制服，為救眾生，普度群倫而生存，不是自私，也不是逃避。
